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听到此处，叶康着实对这位楚王另眼相看，这是何等的气魄？在写这封诏书前，定也知道自己可能被害，但却没有放弃变法，诏书上所言，常显十年内不管做出任何事，都赦他无罪，这又是何等的信任。
有了这封诏书，常显只要不损害世族利益，完全可以独断朝纲，但楚王这个伯乐依然相信着常显会推行新法。
常显也没辜负楚王的期望，在王族宗室的支持下，一步步艰难的推行着新法，最后顶不住压力的世族做出让步，只因为这场变法死的人太多了。
让出的一小部分利益虽然远远没有达到常显刚来时的预期，但常显知道也只能做到这个地步了，他已经能对得起死去的先王，国库终于有的余钱，平民的叛乱在朝廷给出赈济粮后也都平息下来。
一场长达15年的变法终于落下帷幕，但常显的结局并不美好，在辅佐新王掌权后不久，就因为常年高强度办公，心力憔悴而死。
五年后，世族官员们随便给常显定了个莫须有的罪名后，将常显开馆鞭尸，只是在打开时看到常显的身边还躺着一位女子，很多人猜测这便是楚王派来时时刻刻保护他的守卫。
常显的变法虽没有达到预期，但不可否认这是一场虽败犹荣的‘胜利’，影响深远，邹柯和夏登就深受其影响。
他们认为从内部重新构建规则已经不可能了，唯有从外用暴力打破，才能塑造出一种符合新法的体制。
从另一方面来讲，常显的变法是加速了楚国的灭亡，不然身在泥沼里的楚国，至少还能半死不活的维持个几千年也说不一定。也不知二百年前的那位楚王在知道后会不会后悔。
对于变法叶康也向书生说了些自己的观点，毕竟在二十一世纪的法制社会生活过，有很多观点值得书生思考，书生不由对叶康的这些奇思妙想和对事物的一些看法比较惊叹。
但“人人平等”，“天子犯法与庶民同罪”这些概念他实在不敢苟同，认为这些着实难以实现而且没有必要。
贵族、平民、奴隶这三者根深蒂固的地位差距也不是改朝换代可以抹平的，书生说的变法是让世族放弃部分利益，将利益收归中央，使国家强盛，顶多给平民喝些汤，没人会在乎平民的利益，跟别说奴隶了。
两人也因为一些观点产生争论，叶康一般不会对什么发表意见，但一旦发表意见就会坚持己见，除非对方真的能从心灵上说服他，而不是使用诡辩技巧。为此多次与书生争得面红耳赤，书生总是戏称叶康：八匹马都拉不回来。
就这样两人渐渐熟络起来，这才感觉书生也不是那么高不可攀的人，也会开玩笑，挺幽默的。
书生也觉得叶康并非俗人，对叶康备感兴趣，心生好感，当得知叶康‘失忆’过，只以为他不想提及身世，书生也没有介意，每个人都有自己的秘密，守着自己的秘密便不会妨碍两人的交往。
和书生慢慢的接触中叶康得知，书生名叫万礼，是安郡万氏的嫡系血脉，万氏在楚国算是一个小有名望的世族，在常显死后，万家人就很少入朝为官了，因为万氏还有一个身份，常显的坚定的追随者，所以这两百年来万氏也不断被别的世族打压排挤。
万礼从小是听着常显先生的故事长大的，对常显颇为尊崇，五年前他便不顾家人反对，带着一个侍卫偷偷从族中溜了出来，那时他才十五岁，他打算效仿常显先生游历楚国，而他真的做到了，已游历了十四个郡，叶康甚是惊叹，这对十五岁的少年来说可是颇为不易吧。
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