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正月初一,陈树在几个叔伯家轮流拜访,由于叔伯都是同村,这一天的工作基本上就是吃饭,还算安逸。

正月初二,继续奔走走堂叔伯家拜年,堂叔伯自然是同村,不过是另外一个村子,不算太远,这一天的工作,还是吃饭。

正月初三,直奔外公家看望老人,这个就有点远了,早上出门,中午堪堪赶上吃饭,吃完饭还得回家,于是这一天的工作,就是赶路和吃饭。

正月初四,扑向三个舅舅家聆听教诲,这个和外公同村,不用说,起早贪黑,全天的工作量猛增,内容还是赶路和吃饭。

正月初五,这个就有点厉害,奔走在姨父家,由于姨父都在其它村,还好就三个姨父,这一天的工作,基本在赶路。

正月初六,陈树出逃.........

郑家志自然和陈树一同出门,在他们这边,过年的习俗都是一样的,每天的工作内容都是固定的,按部就班的做就行了,不同的就是每天工作量大小稍有区别。郑家志比陈树强的就是外公在邻村,父母的兄弟姐妹也比陈树这边的要少,因此面容没有陈树这么憔悴。即便如此,陈树每年还是甘之如饴,痛并快乐着。

值得一提的是,郑家志外公家多猎人,也就是家里备有几支自制的土铳,加上一些铁皮夹子,每年都会逮到不少的野味,诸如兔子、野鸡、麂子等,运气好还能逮到野猪,这个可是好东西,全身基本都是瘦肉,肉质鲜嫩可口,野香浓郁,嚼劲十足。应陈树的要求,郑家志最终还是幸运的给陈树弄回一条野猪肘子和一只完整的麂子,猪肘子自然留给家里人炖了,麂子风干后还有十来斤,被陈树弄下一半带走了。

农历正月初六,又称为"马日",这天是传统的送穷日。按照习俗正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。据说这是女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。

村里还有个说法,三六九,向外走。

至于送穷是到底是送什么,就没有人去深究了,不过从各方面的说法来看,对于陈树来说,正月初六,是个出行的好日子。

和陈树抱着相同想法的人可不在少数,返程的高峰期到来了。陈树经过一番惨烈的厮杀,还是抢先上了车,这次车票当然是有的,抢先不过是为了抢占一个行李架的位置。不同的是,上次是陈树带着李斌突围,这次是郑家志带着陈树,一路高歌猛进,势如破竹。

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