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祭祀是一项非常古老的活动。

它几乎可以从人类刚刚从树上下来,举着石头和棍子相互厮杀的那段岁月,就在文明上重重的刻下了自己的痕迹,它所承载的含义几乎已经成为了文明不可分割的一部分,是那最为古老痕迹中的一部分。

妖魔是依存于文明的概念之物,那么祭祀就是直接增强它们的最好途径。

特别是在这种日夜熏陶的圈养之地中。

古文化研究所吃着公家饭,也就是妖魔给的饭,地位还那么高,做自然是有益于妖魔的事情。研究员们编撰宣传材料,将一份份血腥残忍的故事浓缩成可以流传于街头巷尾的口述故事,一代一代加深着都市居民对于那些不可言状之物的记忆。

假如说安全部门是明面上的走狗帮凶,那古文化研究所就是暗地里不为人知的邪恶巢穴,有些时候连他们自己都不知道,自己为妖魔做的事情,会导致什么样的后果。

那些从大妖魔的指缝间落下来的残羹冷饭,就像是大洋中的鲸落一般,喂饱了最底层那些渴望变强的东西。

然后呢?

“事实上,这一行为的本身,小到我们日常处理的各种信息,大到每一次的祭祀活动,实际上都是在向这座城市真正的主人献上一切,重要的并不是对象,而是过程,因为这个对象已经大到足够囊括一切的时候,它根本不在乎其他的琐事。”

不愧是经历过两次大祭的老油条。

在顺利的将老李策反,并且对他施加了一点小小的法术之后,这个失去了妻子女儿,几乎是和张断珏一样做出了相同的选择。

可以说,李有道和张断珏的人生和性格是完全不同的。

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